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兵火已废。遂于故基重建梵宇。延师居之。俄成宝坊。
六祖大师从五祖弘忍大师得以心印心法门后，回到广东韶关曲江县的曹侯村——即南华寺乡下。没有人知道他是传承五祖衣钵的人。当时有一儒士——即读书人，曾...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335696363.html
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白虹贯地，皇帝下诏立碑纪念。大师曾对身后事留下许多预言，后果一一应验。大师肉身历经千余载，不经防腐处理，仍安然端坐于今广东韶关南华寺内。 周凤臣居士肉身 周凤臣老居士，（1905年－1992年）河北省...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141642978.html
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室，白虹贯地，皇帝下诏立碑纪念。大师曾对身后事留下许多预言，后果一一应验。大师肉身历经千余载，不经防腐处理，仍安然端坐于今广东韶关南华寺内。
周凤臣居士肉身 周凤臣老居士，（1905年－1992年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384345263.html
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新罗沩仰宗初祖顺之禅师是袁州(今江西宜春)仰山慧寂大师的法嗣。仰山慧寂大师，俗姓叶，韶州(今广东韶关)怀化人，九岁在广州和安寺依通禅师出家，勤奋好学，遍参知识，祈求明心见性，后来师事沩山灵祐大师，慧寂禅师问曰：“如何是真佛住处处？”沩山曰：“以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽还源，性相常住。事理不二，真佛如如。”慧寂大师于言下顿悟，从此依止灵祐大师十四五年，尽得沩山玄旨。后在袁州大仰山栖隐寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07462553506.html
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615年）、五祖弘忍（公元602年──675年）、六祖惠能（公元638年──713年）。唐高宗凤仪二年（677年），六祖到曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺），弘扬禅宗，影响渐大。唐玄宗开元二年（730年）...创立、弘扬的新禅宗称为“曹洞宗”。 云门宗。文偃创立。因文偃住韶州云门山（在今广东乳源瑶族自治县北）光泰禅院而得名。 法眼宗。文益创立。南唐中主李璟赐谥其为“大法眼禅师”而得名。 黄龙派。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16014658612.html
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属义存祖师的法脉，继后慧稜在泉州招庆寺、神晏在福州鼓山涌泉寺、文偃在韶州(治所在今广东韶关)云门山，各自拥徒说法，成为一方开山之祖。在晚唐五代中国佛教史上占有重要地位。
南禅的青原一系经由行思...
广霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23055481850.html
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云浮市新兴县是禅宗六祖惠能的故乡，慧能尊祖隐遁“一十五载”后，遂往广州法性寺(今广州光孝寺)剃度弘法，在曹溪宝林寺(今广东韶关南华寺)开山传法，广渡众生，修禅悟道，终成体系并走向成熟，称绥江是六祖悟禅之...”之感。考古原本是单纯的学术问题，但如今不可避免夹杂着诸多利益的纷争，但考古的消息更多“被娱乐化”时，其实是对中国古文明莫大的伤害。
与“逢怀则止，遇会则藏”无关的广东广宁县，日前爆出冷门：该县...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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我们计划在内蒙古举办一次学术会议。后年的会议也已经有几所城市愿意承办，我们将在考察和论证后决定具体的时间和地点。 第二，2007年11月在广东韶关的大雄禅寺，我专业委员会和中山大学逻辑与认知研究所与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140638856.html
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“坐阅三朝五帝不觉沧桑几度，受尽九磨十难了知世事无常。”
虚云老和尚在1934年受李汉魂将军之请，重修广东韶关南华寺期间，湖南大沩山几位禅师来到南华寺，至诚礼请老和尚前去恢复满目沧夷的密印寺，因...
道安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011248057.html
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神晏、文偃等人。以后师备在福州玄沙寺，可休在越州(治所在今浙江绍兴)洞岩、智孚在信州(治所在今江西上饶)鹅湖，慧□在泉州招庆寺、神晏在福州鼓山涌泉寺、文偃在韶州(治所在今广东韶关)云门山，各自拥徒说法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15542458135.html